PERUQYAH DAN DOKTER SAMA SAMA PRAKTISI PENGOBATAN

Musdar Bustamam Tambusai

Masih ada yg suka mempermasalahkan profesi
sebagai peruqyah dalam konteks ke-Indonesia-
an...
Padahal ulama yg membolehkan ruqyah sbg hirfah
(profesi) juga ada...
Syaikh Usamah ibn Yasin al-Ma'ani menegaskan
bahwa ini masalah ijtihadi..
Syaikh Abdul Aziz ibn Baaz dlm kaset ceramahnya
yg berjudul "Liqa al-Ahibbah" mengatakan bahwa
tafarrugh (mendedikasikan diri) sbg peruqyah
boleh-boleh saja jika ada mashlahatnya....
Demikian pula Syaikh al-'Utsaimin dalam kasetnya
"Liqa al-Qurra'" berpendapat yg sama....
Syaikh Muhammad ash-Shayim (ulama Al-Azhar)
yg tinggal di Mesir bahkan menjadi praktisi ruqyah
yg produktif menulis buku ttg jin dan thibbun
nabawi...
Profesionalisme beliau dlm menjalankan praktik
ruqyah tergambar dlm bukunya "Al-Hiwar ma'a
asy-Syayathin wa Tajribatiy al-'Amaliyyah fi I'raaj
al-Jaan wa Ibthaal as-Sihr" (Dialog dengan Setan
dan Pengalamanku dlm Mengeluarkan Jin dan
Membatalkan Sihir)....
Syaikh Wahid Abdus Salam Bali yg berdomisili di
Mesir juga seorang praktisi ruqyah...
Menurut saya, yang tidak boleh adalah seorang
peruqyah meninggalkan kegiatan berdakwah
melalui ta'lim dan mengisi pengajian..
Dalam profesinya sbg praktisi pengobatan,
seorang peruqyah tidak berbeda dengan seorang
dokter dalam beberapa hal berikut :
1. Keduanya sama-sama praktisi pengobatan.
Dalam kitab-kitab hadits, terapi ruqyah masuk
dalam bab ath-thibb
(pengobatan).
2. Jika dokter sbg praktisi medis boleh
mendapatkan upah, maka seorg
peruqyah pun boleh mendapatkan upah. Ini sudah
final.
3. Baik dokter maupun peruqyah, wajib memahami
profesinya dgn baik.
Jgn sampai seorg peruqyah melakukan mall
praktik dlm profesinya.
Itu lebih berbahaya dr mall praktik seorng dokter
medis.
4. Bukan hanya seorang peruqyah yg ditekankan
harus ikhlas, shalih
dan bertqwa. Dokter juga seperti itu. Krn yg
menyembuhkan semua
penyakit adalah Allah, baik medis maupun non
medis...
Kalau ada yg mempermasalahkan profesi sbg
peruqyah, cobalah menghadirkan sebuah solusi yg
dapat dijadikan sbg pilihan umat utk
menyelesaikan masalah mereka selama 24 jam....
Jika tidak ada peruqyah yg siap setiap saat
menangani hal-hal yg bersifat non medis, kemana
mereka harus mencari penyelesaian ?...
Khusus Indonesia, tentunya, perdukunan masih
mendominasi jiwa masyarakat dlm berbagai
urusan, tdk hanya masalah gangguan jin..
Khususnya Indonesia, kita tahu bahwa
masyarakatnya masih jauh dari al-Qur'an dan
bahkan masih banyak yg ber-Islam sekedar ikut-
ikutan..
Jika umat Islam Indonesia, sudah cerdas dalam
beragama, barulah tidak perlu seorang peruqyah
krn masing 2 sudah pandai meruqyah...
Melalui ruqyah - sbgmana pengalaman saya -
sudah banyak yg tercerahkan.
Profesi sbg peruqyah di Indonesia memiliki
mashlahat ...
Tapi, seorang peruqyah haruslah orang yg benar-
benar berilmu terkait profesinya. Wallahu a'lam.

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

TINGGALKAN SEGALA TRADISI YANG SYIRIK.

Image
Pendahuluan Sudah bukan hal yang baru di masyarakat seantero jagat Nusantara ini, adat dan tradisi yang membudaya melekat pada setiap diri invidu diaplikasikan dalam bentuk kesehariannya, tidak saja dalam acara seremonial tetapi juga dalam sikap hidup mereka. Dimana kebanyakan semua itu dilakukan baik secara sadar atau tanpa sadar sebagai perwujudan pemberian penghormatan terhadap adat istiadat, tradisi dan budaya yang diwarisi secara turun temurun dari generasi kegenerasi. Bahkan dewasa ini semakin digalakkan dengan dukungan dan peran aktif Pemerintah dengan dalih melestarikan budaya bangsa serta motif ekonomi sebagai obyek wisata. Adat istiadat dan budaya yang dianggap sebagai tradisi yang telah mendarah daging di dalam kehidupan sebagian masyarakat negeri ini menurut sejarah sebagai warisan baik dari kultur nenek moyang manusia primitif dengan kepercayaannya pada animisme dan dinamisme, kemudian dari agama para leluhur sebelum datangnya Islam yang membawa agama tauhid. Berbagai tr
Keep reading

PENGALAMAN BERSETUBUH DENGAN JIN

Image
PENGALAMAN BERSETUBUH DG JIN Oleh Abah Roqi ( di tulis oleh pasien) "Aku seorang pemuda berumur 29 tahun.Kisahku ini dimulai sejak aku berumur lima belas tahun,dimana aku merasakan sesuatu yang aneh yaitu melakukan hubungan suami istri walaupun aku sadari tidak ada seorangpun dalam kamarku kecuali aku sendiri. Sebagaimana kebanyakan remaja seusiaku kejadian itu begitu aku nikmati tampa aku memahaminya dengan baik.Kejadian tersebut terus bertambah seiring bertambahnya umurku dan kejadian-kejadian tersebut aku anggap mimpi basah saja.Setelah menceritakan kejadian tersebut kepada temanku dia heran kenapa hal itu terjadi sebelum tidur??? Kemanapun aku pergi sesuatu itu selalu mengikuti aku dan aku mulai merasa semakin bingung.Waktu itu aku kurang tertarik untuk mencari informasi mengenai hal ini karena aku begitu menikmatinya. Harap maklum karena aku remaja yang sedang puber.Umurku semakin bertambah dan aku sudah pantas untuk menikah.Keluargaku sudah mengatur pernikahanku dengan gadis
Keep reading

REAKSI MUNTAH DARAH SAAT DIRUQYAH

Image
Oleh : Perdana Akhmad, S.Psi Saya mendapatkan ilmu dari Ustadz Zulkifli Muhammad Ali, Lc, MA disela sela saya mendampingi beliau mengisi materi "Akhir Zaman" bahwa reaksi muntah darah baik sedikit atau banyak pada saat diruqyah adalah satu efek positif karena : 1. Dengan izin Allah, Daya/kekuatan ruqyah membungkus paksa jin yang berada dalam darah dengan memenjarakannya dalam gumpalan darah lalu dikeluarkan dalam tubuh melalui sensasi muntah darah. 2. Darah yang rusak atau darah yang telah mengandung racun dikeluarkan paksa dari dalam tubuh melalui muntahan baik dari mekanisme fisiologis dan mekanisme ruqyah. 3. Mekanisme pertahanan tubuh sudah aktif dengan mampu mengeluarkan sendiri penyakit atau darah kotor melalui muntahan. Jika mekanisme pertahanan tubuh telah tidak berfungsi maka semua racun dan darah penyakit tidak dapat dikeluarkan dan malah akan tambah merusak sel dan syaraf tubuh. Sungguh nikmat bisa belajar banyak ilmu dari beliau, Walhamdulillah
Keep reading